Son günlerde artan kadın cinayetleri ve çocuk istismarı ile tekrar ortaya çıkan ölüm cezalarının talebi için, yazmaya mecbur hissettim, ancak yazmaya mecbur hissettim. Bu yanlış düşüncenin en okunan tarafından savunulması, en aydınlanmış insanlar bile sosyal çöküşün görünür bir kanıtı olmalıdır.
“Ölüm cezası, zayıf bir devletin gücünün bir gösterisidir. Devlet, suçun öldürmekten başka önleyemeyeceğini itiraf etti.”
İnfazın yanlışlığını açıklamaya çalışmadan önce, Türkiye’deki ve dünyadaki durum nedir, SO -CALLED SO -CALLED caydırıcılığının tarihi ve tarihi hangi pozisyona bir göz atmalıdır.
Dünyada ölüm cezası
Uluslararası Af Örgütü Raporuna göre 2 Nisan 2018 tarihli, 23 ülkede ölüm cezası 2017’de yürürlükte. Çoğu infaz Çin, İran, Suudi Arabistan, Irak ve Pakistan’da. ABD’de 31 eyaletteki ölüm cezası yürürlüktedir. Ancak şaşırtıcı olan, infaz yaptırımları olmayan eyaletlerde suç oranının daha az olmasıdır. Aynı şekilde, Hindistan’da tecavüz cezası idam edilirken, düzinelerce kadın her gün tecavüze devam ediyor.
Bu nedenle, bu durum en dar zihinlerde bile infazın caydırılması konusunda şüphe uyandırmalıdır.
Inquisisio mahkemelerindeki dünya tarihinde dünyaya bir iz bırakan ceza sistemine sahip olan düşünürler kimdi merak ettiniz mi? Engizisyonda denenen düşünürler hakkındaki makalemize bir göz atın.
Türkiye’de infaz ne zamandı?
Türkiye’de, 2004 yılında tamamen kaldırılan infaz, sivil suçlardan ziyade darbelerden sonra kullanıldı. Dahası, bu tür siyasi suçların sonucu son derece değişkendir ve geri dönüşü olmayan bir infaz kararı vermek için çok yanlış bir tutum olabilir.
Genel duruma bir göz attıktan sonra, bu işi kalplere sormak ve oradan çıkacağına inandığım adil cevapla yoluma devam etmek istiyorum. Yasanın sonunda, tüm nesnelliğine rağmen, insan vicdanını ilk kaynak olarak kullanmak hem mantıklı hem de gereklidir. Fark etmememize rağmen, en yozlaşmış durumumuzla güçlü adalet zihinlerimiz var. Bu yüzden sevgili okuyucum, önyargılar bırakarak ve en azından bu makaleyi okurken, o en samimi bilince geri dönmenizi istiyorum. Öyleyse parçalanalım ve yeniden inşa etmeye başlayalım.
İnfazlı ülkelerde suç oranı
İnfazlı ülkelerde suç oranı
Az önce verdiğim örneklerden, infazın hiç de caydırıcı olmadığını gördük, ancak tam tersi acısız bir kaçış yolu olarak kabul edilebilir. Bir adamdan her gün hayatını terk etmesini ve beş dakika içinde idam edilmesini isterseniz, cevap şüphesiz cevaptır. İnsanları insanları işlerken korkutacak şey, cezanın şiddeti değil, cezanın sürekliliğidir. Tabii ki burada küçük bir parantez açmanız gerekiyor. Bu ne tür bir süreklilik olmalı?
Bugünün koşullarında, modern hapishanelere baktığımızda, “Uyumuyorum, bir şekilde devlet bana bakıyor”. Para suçunun bile görüldüğü bir toplumda bile, hapishanelerin yeterince caydırıcı olmadığını söylemek yalan değildir. Bu durumda, yeni yaptırımlarla, sadece özgürlüğü kısıtlamak değil, aynı zamanda tembellik özgürlüğünü kısıtlamak da gerekebilir. Örneğin, mahkumları madenlerde istihdam etmek veya bu kadar benzer bir yaşamda suçlulara öncelik vermek uygun bir uygulama olacaktır. Yasağı çiğnemek için tasarlanan kişi; Her gün fiziksel güç gerektiren zorlu bir işte çalışmak zorunda kalacağını hayal ettiyse, karşılığında herhangi bir fayda görmeyecekti ve akşamları kafasından bıkmıştı, bu cezadan kaçınmaya çalışacaktı, belki de kendini frenleyecekti.
Ölüm cezasının bıraktığı izlenim ve etki, ne kadar şiddetli olursa olsun, en kalıcı olaylarda bile hafızaya hızlı bir şekilde direnemez ve unutamaz. Bu unutur insanın doğasında. Özellikle tutkular bu unutma sürecini hızlandırır.
Göğüs
İnfaz suç oranını azaltır mı?
Diğer açılardan ölüme yaklaşalım. Her infaz kararı, cezanın kişiliğini açıkça yok eder ve hatta suçlunun tüm akrabalarını yaşamları boyunca acıya kınar ve işlevsizdir. Hayatın geri kalanında, bu insanlar belki de adalet sistemine ve hatta topluma karşı kin ile intikam alma güdüsü ile yaşamaya başlayabilirler. Başka bir deyişle, kaybolan suçlu değildir, aksine aile cezaya maruz kalır.
Dahası, tarih, ciddi cezaların suç oranını hiçbir şekilde azaltmadığını göstermektedir. Sadece infaz değil; Kırbaç, kastrasyon ve diğer çeşitli cinayet yöntemleri caydırıcılıkta yeterince etkili değildi. Peki, zaten şiddete eğilimli bir toplumda, şiddette cezayı tekrar aramanın mantığı nedir? Aslında, bu sorunun tek bir cevabı var; Sosyal İntikam. Ne yazık ki, bu duygu genellikle kişiyi suça iten sapma ile aynı kaynaktan kaynaklanmaktadır.
Toplumda infazın yan etkileri
Sosyal intikam kurallarını çiğnemek ve çözümü tekrar aramak oldukça yanlış değil mi? Peki ne yapmalı? Hapishaneleri tembellik yuvası olmaktan çıkarmalı ve zorlu işlerin beklediği algıyı uyandırmalıyız. Bence, bu diğer tüm fiziksel şiddet yöntemlerinden daha caydırıcı olacaktır. Özellikle izole bir oda yerine ağır suç işleyen kişilere çok daha yorucu işler vermek gerekebilir. En önemlisi; Cezanın kesinlikle disiplinli bir başvuru ile uygulanacağı farkındalığını yerleştirmek. Bir insan ne kadar deli olursa olsun, her gün uyanacağını bilmek istiyor.
Senur Üyver
[email protected]
Bir yanıt bırakın