Düşünce tarihi ve dolayısıyla bilim ve sanatta çeşitli öğretilerden bahsedilmiştir. Hümanizm, tarih boyunca gelişen ve diğer sistemleri etkileyen öğretilerden biridir. Bu “hümanist yaklaşım nedir? Kurucular ve temsilciler kimlerdir?” Bunu inceleyelim.
Hümanizm nedir?
Her şeyden önce, felsefi bir disiplin olan hümanizm, diğer disiplinlerdeki yerini “hümanist bir yaklaşım olarak bulur. Latin“ insanus ”ya da“ insanitalardan ”türetilen terim insanlığın temel kavramı, hümanist yaklaşım prensibidir. Bu nedenle, disiplin insanlara dayanan bir yaklaşım olarak öne çıkmaktadır.
Hümanist yaklaşımın tarihi aynı terimde ifade edilmez, ancak 2500 yıldan uzun sürer. Kökler; Eski Yunan, antik Roma, Konfüçyüsçü Çin ve klasik Hindistan şairleri ve filozofları. Modern yaklaşım Rönesans döneminde ortaya çıktı.
Rönesans ile güçlendirilen disiplin, günümüz biliminin gelişimine ve yeni sosyal adalet kurallarının ortaya çıkmasına yol açtı. Bu düşünce aynı zamanda modern düşüncenin gelişimine de izin verdi çünkü insanları her şeyin üzerinde tuttu.
Hümanizm her zaman bir eğitim hareketi olmuştur. Tarihsel ve insani gelişmeye inanan hümanistler eğitim haklarını ifade ettiler. Kişinin kendi kaderini kendi belirleme hakkı da merkezi bir öneme sahiptir.
Hümanist yaklaşımın temel ilkeleri
Hümanist yaklaşımın temel ilkeleri hakkında ayrıntıları öğrenmek için okumaya devam edin!
Bu düşünme eğilimindedir; Akıl, dayanışma ve toleransa dayanır. Temel olarak, her insanın ontolojik bir değeri olduğu iddia edilmektedir. Değer, insanın ifade özgürlüğü ve özgürce yaşama özgürlüğü ile diğer hak ve özgürlükleri gerektirir.
Hemen hemen her türlü sansür veya iptal kültürüne karşı çıkan temsilciler, yani bireylerin veya kuruluşların sosyal dışlanması genellikle bilime ve zihnine dayanır. İnsanların düşüncelerini ve eylemlerini kısıtlamak istemeyen ve özgür ve bireysel gelişimlerini desteklemek istemeyen hoşgörülü bir yaşam tarzı öngörülür. Hümanizmin bu temel ilkeleri beslediğini söyleyebiliriz:
Tolerans ve temsil.
Rönesans ile gelişen demokratik ilkelerin doğrudan hümanist yaklaşımla ilişkili olduğu anlaşılabilir.
Hümanizmin kurucusu ve temsilcileri
Yaklaşımın izleri; Eski Yunanistan’da, İslam medeniyetinin kurulması sırasında erken Hint düşüncesi Konfüçyüsçülük’te bulmak mümkündür. Felsefenin atası Sokrates’in çağın eğilimlerine rağmen hümanist olduğunu söyleyebiliriz.
Antik Yunanistan’da bilgiye erişmek, kölelik sistemi nedeniyle doğrudan asaletle ilgiliydi. Ancak, Platon’un diyaloglarında görebileceğimiz gibi, Sokrates daha kapsayıcı bir sistem öngördü. Sokratik diyalogdan öğrendiğimiz gibi; Soylular tarafından dikkate alınmayan köleler bile doğru yönelimlerle gerçeğe ulaşabilir. Bu, herkesin eşit koşullar altında kendi potansiyellerini ortaya çıkarabileceği anlamına gelir.
Sokrates’e götürebileceğimiz bu düşünce Renaisan ile Altın Çağ’ı deneyimledi. Bu dönem itibariyle, sistematik düşünce temsilcileri aşağıdaki gibi listelenmiştir:
Francesco Petrarcagiovanni Boccacciolorenzo Valla Marsilio Mirandola Desiderus Erasmus Michel de Montaigne Francis Bacon René Descartes Sigmund Freudjean Paul Sartrecharles Darwin
Yukarıdaki isimlere ek olarak, tanıdık hümanistler hakkında konuşmak mümkündür. Aynı coğrafyayı ve kültürü paylaşıyoruz; Yunus Emre, Mevlana Celaleddin Rumi, Muhyiddin Arabi, Muzaffer Ozak, Sâmiha Ayverdi de hümanist yaklaşım örneklerinde kabul edilen eserler verdi.
Francesco Petrarca
1304-1374 arasında yaşayan şair, dönemin en ünlü düşünürlerinden ve şairlerinden biridir. Petrarca, “hümanizmin babası” ya da hümanist yaklaşımın kurucusu ”olarak kabul edilir. Bir şair ve dilbilimci olan Petrarca’nın İtalyan dili ve dilbilgisine katkısına ek olarak, metinlerinin içeriği de önemlidir. Homer’den etkilenen şair, eserlerinde iyi bir yaşam fırsatını iletti.
Giovanni Boccaccio
1313’te doğduğu düşünülen insan merkezli düşüncenin diğer adı, Petrarca gibi İtalyan bir şair. Hikaye türünün ilk örneği olarak kabul edilen Decamameron, insani eğilimle yazılmış edebiyat tarihinin en önemli eserlerinden biridir.
Lorenzo Valla
Reformun öncülerinden biri olarak kabul edilen Lorenzo Valla, 1407-1457 arasında yaşayan İtalyan bilgin. Kilisenin yaklaşımlarını eleştirel bir ifadede inceleyen Lorenzo, tolerans üzerinde çalıştığı için insan merkezli düşüncenin temsilcilerinden biri olarak kabul edilir.
Marsilio Ficino
1433-1499 yılları arasında yaşayan bir başka İtalyan hümanist Ficino’ydu. Yeni Platonik görüşleriyle dikkat çeken filozof, insan merkezli bir anlayışın temsilcisidir. İnsanın dünyada bir temsil olduğuna inanan Ficino, aşk kavramı üzerinde çalıştı ve çalışmalar verdi. Öyle ki filozof “Amor Platonicus” kavramının babasıdır.
Pico della Mirandola
Disiplinleri ve eyaletler arası eserleriyle ünlü olan diğer İtalyan filozof, 1463-1494 yılları arasında yaşayan Mirandola’dı. Diğer İtalyan akademisyenleri gibi, Medici de ailesinin desteğiyle çalışmaya devam etti. İnsan merkezli düşünce ve reform hareketlerinin Medici ailesinin desteğiyle geliştiğini söylemeliyiz.
İslam, Yahudilik ve Hıristiyan inançlarını sentezleyen Mirandola, Batı ezoterizminin en önemli isimlerinden biridir. İnsanın haysiyeti üzerindeki çalışmaları en önemli hümanist metinlerden biridir.
Erasmus
Madness’e övgü kitabıyla bildiğimiz Erasmus, 1466-1536 arasında yaşayan bir kişidir. Aynı zamanda teolog olan düşünür, delilik övgüsünde din ve din adamlarının irrasyonel eğilimlerini eleştirdi. Erasmus’un insan merkezli düşüncenin kökündeki rolü oldukça büyük.
Michel de Montaigne
16. yüzyıl Fransız düşüncesinin en önemli isimlerinden biri olan Montaigne, duruşma türünün entelektüelinin babası olarak kabul edilir. Denemeler adı verilen çalışmalarında; İnsan sevgisi, hoşgörü ve eğitim.
Francis Bacon
17. yüzyılda yaşayan İngiliz filozof pastırması ondan sonra geldi; Bilim, akıl ve insan merkezli felsefe. Dogmalar ve inançlar yerine akıl ve bilimin dikkate alınması gerektiğini savunan filozof, felsefenin laikleştirilmesini sağlayan isimlerden biridir.
René Descartes
Descartes’tan sonra, modern düşüncenin babası tarih aşamasında ortaya çıktı, hiçbir şey aynı değildir. Descartes, modernizmin ilk büyük temsilcisi olarak kabul edilir. Bunu insan merkezli düşüncede değerlendirmemize izin veren fikir, rasyonalist düşünceye katkısıdır.
Sigmund Freud
Sigmund Freud, psikolojide hümanist bir yaklaşımdan bahsedildiğinde akla gelen ilk isimlerden biridir. Her insan Freud’a insan merkezli anlayışta kategorize olmayı öğretir. İbrahim Maslow Hümanist Humers ile ip ile ip ile, ancak Freud’un etkisi göz ardı edilemez.
Jean Paul Sartre
Şiddet, savaş, özgürlük, insan hayatı ve insanın potansiyeli konusunda ciddi tezleri olan varoluşçunun babası Sartre, büyük bir hümanist olarak kabul edilir. Filozof, tüm insanların dikkat çekici ve gelişimlerini destekleme potansiyeline sahip olduğunu savunuyor.
Charles Darwin
Evrimsel biyolojinin en önemli isimlerinden biri olan Darwin’in en önemli nedeni, elbette her insanın eşit ontolojik potansiyele sahip olduğu fikridir. Evrime tabi olan tüm canlılar gibi, insanlar da ortak ve eşit koşullara sahiptir.
İnsan merkezli düşüncenin Sufi projeksiyonu
İnsan merkezli düşüncenin Sufi projeksiyonu bilmeniz gereken konular arasında!
Yunus emre, Mevlana Celaleddin Rumi, Muhyiddin Arabi, Muzaffer Ozak, Sâmiha Ayverdi isimleri, tüm insanlar, insan olma onuruna sahip olduklarını iddia eden tüm insanlar. Çünkü, insanlıkların finansal durum, etniklik ve inançlar arasındaki ayrım olmadan değerli olduğu iddia ediliyor.
Aşağıdaki Yunus Emre dizeleri tüm hümanizmin zarif bir özetidir:
ELIF okuyoruz
Pazar, aldık
Oluşturulana tahammül ettik
Yaratan yüzünden
İçeriğimizde hümanist yaklaşım hakkında ayrıntılar ekledik. İnsana öncelik veren bu yaklaşım, tüm dünyayı etkileyen bir fikirdir.
Felsefe içeriğimizi seviyorsanız, “Felsefede indüksiyon nedir?” İçeriğimizi de inceleyebilirsiniz.
Bir yanıt bırakın